أنت كما أثنيت على نفسك ".
" وفي حديث عائشة: فالتمسته ".
أي: طلبته.
وقولها فيه: " فوقعت يدي على بطن قدمه في السجود "يدل على أن الملموس لا يفسد وضوءه , أو اللمس الاتفاقي لا أثر له ,إذ لولا ذلك لما استمر على السجود.
...
من الحسان:
٢٣٦ ٦٣٩ - وعن أبي هريرة ﵁ , عن رسول الله ﷺ قال: " إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير , وليضع يديه قبل ركبتيه ".
وحديث وائل بن حجر أثبت من هذا , وقيل: هذا منسوخ.
(من الحسان):
" عن أبي هريرة ﵁ , عن رسول الله ﷺ: إذا سجد أحدكم فلا يبرك " الحديث.
ذهب أكثر أهل العلم إلى أن الأحب للساجد أن يضع ركبتيه ثم يديه , لما رواه وائل بن حجر , وقال مالك والأوزاعي بعكسه , لهذا الحديث , والأول أثبت عند أرباب النقل , وقد قيل: حديث أبي هريرة