كالأصل والأساس للقسمين الآخرين , وهو علم التوحيد على أبين وجه وآكده.
...
من الحسان:
٤٣٣ – ١٥٣٣ – عن عبد الرحمن بن عوف ﵁ , عن النبي ﷺ قال: " ثلاث تحت العرش يوم القيامة: القرآن يحاج العباد له ظهر وبطن , والأمانة , والرحم تنادي: ألا من وصلني وصله الله , ومن قطعني قطعه الله ".
(من الحسان):
" عن عبد الرحمن بن عوف , عن النبي ﷺ أنه قال: ثلاث تحت العرش يوم القيامة " الحديث.
كونها " تحت العرش ": عبارة عن اختصاصها بمكان من الله تعالى وقربة واعتبار , لا يضيع أجر من حافظ عليها , ولا يهمل مجازاة من ضيعها وأعرض عنها وكما هو حال المقربين عند السلطان الواقفين تحت عرشه الملازمين لحضرته , فإن التواصل بهم , والإعراض عنهم , وشكرهم , وشكايتهم يكون لها تأثير عظيم لديه.
واختصاص هذه الثلاثة بهذه المنزلة من حيث إن من حافظ عليها حق رعايتها فقد أكمل الدين وأحرز الحق وأقام العدل , ومن أضاعها