بما يبقى من أثره بعد الإحرام, قياسا على ما لو استدام لبس المخيط, وهو ضعيف, لأن استدامة اللبس لبس, واستدامة الطيب ليس بتطيب, ولذلك لو حلف أن لا يلبس وعليه ثوب, فاستدام لم يحنث, ولو حلف لا يتطيب وعليه طيب, فاستدامه لم يحنث, ثم إنه لو سلم عن القدح فلا يعارض الحديث المتفق على صحته, وتأويل الحديث بأن المعنى بالطيب الدهن المطيب, أو الطيب الذي يبقى جرمه ولا تبقى رائحته, تعسف لا يخفى ضعفه.
...
٥٢٤ - ١٨٢٩ - وقال ابن عمر: سمعت رسول الله ﷺ يهل ملبدا يقول: " لبيك اللهم لبيك, لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك, لا شريك لك " لا يزيد على هؤلاء الكلمات.
" وفي حديث ابن عمر: سمعت رسول الله ﷺ: يهل ملبدا ".
أي: مغسول الرأس بما فيه غروية بضم الشعر بعضه إلى بعض, يقال: لبد رأسه: إذا جعل فيه من نحو صمغ أو خطمي ليلبد شعره, فلا يتشعث ولا يقع فيه الهوام ".
...
٥٢٥ - ١٨٣٠ - وعن ابن عمر ﵄: أن رسول الله ﷺ كان إذا