عن عائشةَ، قالت: حِضْتُ فأمَرني النبيُّ ﷺ أن أقْضِيَ المَناسِكَ كُلَّها، إلَّا الطَّوافَ بالبيتِ (¬١).
والعملُ على هذا الحديثِ عند أهلِ العلمِ؛ أنَّ الحائضَ تَقْضِي المناسكَ كُلَّها، ما خلا الطَّوافَ بالبيتِ.
وقد رُوِي هذا الحديثُ عن عائشةَ من غيرِ هذا الوجهِ أيضًا.
٩٦٦ - حَدَّثَنا زِيادُ بن أيُّوبَ، قَال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بن شُجَاعٍ الجَزَرِيُّ، عن خُصَيْفٍ، عن عِكْرمةَ وَمُجاهِدٍ وَعَطاءٍ
عن ابن عَبَّاسٍ، رَفعَ الحديثَ إلى النبيَّ ﷺ: أنَّ النُّفَسَاءَ وَالحائِضَ تَغْتَسلُ وَتُحْرِمُ وَتَقْضي المَناسِكَ كُلَّها، غَيْرَ أنْ لا تَطُوفَ بالبَيْتِ حتَّى تَطْهُرَ (¬٢).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ
١٠٠ - باب ما جاء مَنْ حجَّ أو اعتَمرَ، فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدهِ بالبيتِ
٩٦٧ - حدَّثنا نَصْرُ بن عبد الرحمنِ الكُوفِيُّ، قال: حدَّثنا المُحارِبِيُّ، عن الحجَّاجِ بن أرْطاةَ، عن عبد الملكِ بن المُغِيرَةِ، عن عبد الرحمنِ بن