ومَعْنَى هذا، أن يُفَارِقَهُ بَعْدَ البَيْعِ خَشْيةَ أن يَسْتَقيلَهُ، ولو كَانَتِ الفُرْقَةُ بالكَلامِ، ولمْ يكُنْ لهُ خِيَارٌ بعد البَيْعِ، لم يكُنْ لهذا الحديثِ معنى، حيثُ قال ﷺ: "ولا يَحِلُّ لهُ أن يُفَارِقَهُ خَشْيةَ أن يَسْتَقِيلَهُ".
٢٧ - باب
١٢٩٢ - حَدَّثَنا نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنا أبو أحمدَ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بنُ أيُّوبَ، قال: سَمِعْتُ أبا زُرعَةَ بنَ عْمرٍو يُحَدِّثُ
عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ ﷺ، قال: "لا يُتَفرَّقَنَّ عن بَيْعٍ إلا عن تَرَاضٍ" (¬١).
هذا حديثٌ غريبٌ.
١٢٩٣ - حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ حَفْصٍ الشَّيْبانِيُّ، قال: حَدَّثَنا ابنُ وَهْبٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جَابِرٍ: أنَّ النبيِّ ﷺ خَيَّرَ أعْرَابيًا بَعْدَ البَيْعِ (¬٢).