وقد سبق أن البخاري ومسلمًا (¬١) رويا حديثَ مجاهد عن عائشة (¬٢)، وهو منها تصريحٌ بأنه سمع منها لا سيما على شرطِ البخاري (¬٣)، لكن قال يحيى بن سعيد القطان: لم يسمع مجاهد مِن (¬٤) عائشة، وكان شعبةُ بُن الحجاج يُنكره، وهو قولُ يحيى بن معين، وأبي حاتم الرازي أيضًا (¬٥).
وفي هذا الحديث أمر آخر غير مخالفةِ ما سبق، وهو أن عائشةَ روت الإفرادَ عن النَّبِيِّ ﷺ (¬٦)، لكن قال الطحاوي في "معاني الآثار" (¬٧): "هذا لا ينافيه، فيجوز أن تكونَ قد علمت (¬٨) أنه ﷺ ابتدأ، فأحرم بعمرة لم يقرنها
Rujukan halaman ini:الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ط الرسالة، ج 1، ص 192 (SanadKitab #1364, hlm. urut 197)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.