قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (¬١). وعن الحاكم: أخرجه البيهقي في "سننه" (¬٢) في كتاب الأيمان في باب عتق ولد الزنى، ثم قال: "وسلمةُ الأبرش يروي مناكير". قال الذهبي في "مختصره": هو مختلف فيه، وقد وثقه أبو داود (¬٣). قال البيهقي: ورُوي عن أبي سليمان الشامي بردِ بن سنان، عن الزهري، عن عائشة في إعتاق ولد الزنى.
وأخرج عن سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة، قالت في ولدِ الزنى: "ليس عليه مِن وِزرِ أبويه شيء، لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْر أُخْرى" قال: وروي مرفوعًا ولم يصح (¬٤).
ثم أخرج عن إسحاق السلولي: حَدَّثَنَا إسرائيل، عن إبراهيم عن محمد بن قيس، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "ولد الزنى شرُّ الثلاثة إذا عمل بعملِ أبويه" وقال: ليس بالقوي (¬٥). وقد روي مثلُه بإسناد ضعيف من حديث ابن عباس (¬٦).
Rujukan halaman ini:الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ط الرسالة، ج 1، ص 216 (SanadKitab #1364, hlm. urut 221)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
