الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: ٥] وغير ذلك. واختلفوا في صفته. فذكر أبو الحسن التميمي (¬١) أن هذا الاستواء لا بمعنى المماسة (¬٢) للعرش ولا مباينًا له.
وقال شيخنا أبو عبد الله (¬٣): "الاستواء بمعنى المماسة وأنه قاعد على عرشه" (¬٤)،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
