وتقرير الجواب: أن ابن مسعود لم يذكر هذا القول عن النبي ﵇ ولا أسنده إليه، فيحتمل أن يكون ذلك من رأيه واجتهاده، فإذا كان كذلك فقد عارضه في ذلك فعل عثمان بن عفان ﵁ فإنه كان يختم القرآن في ركعة واحدة على ما سيجيء مسندًا في آخر الباب، فإذا كان معارضًا بفعل عثمان لم تبق به حجة ولا اعتراض متوجه، فافهم.
ص: وقد روي عن النبي ﵇ "أنه قرأ في ركعةٍ من صلاة الصبح ببعض سورة".
حدثنا بذلك ابن مرزوق، قال: ثنا عثمان بن عمر، قال: ثنا ابن جريج (ح).
وحدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن جريج، عن محمَّد بن عباد بن جعفر، عن أبي سلمة بن سفيان، عن عبد الله بن السائب، قال: "حضرت رسولَ الله ﷺ غداة الفتح صلاةُ الصبح، فاستفتح بسورة المؤمن، فلما أتى على ذكر موسى وعيسى صلى الله عليهما أو موسى وهارون ﵉ أخذته سعلة فركع".
فإن قال قائل: إنما فعل ذلك للسعلة التي عرضت له.
قيل له: فإنه قد روي عنه أنه كان يقرأ في ركعتي الفجر بآيتين من القرآن، قد ذكرنا ذلك في باب "القراءة في ركعتي الفجر".
وقد حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر، عن رجل، عن جَسرة بنت دجاجة قالت: سمعت أبا ذر قال: "جعل رسول الله ﵇ يقرأ آية من كتاب الله ﷿، بها يركع، وبها يسجد، وبها يدعو".
حدثنا عبد العزيز بن معاوية، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن قدامة بن عبد الله، عن جسرة بنت دجاجة، عن أبي ذر: "أن النبي ﵇ قام بأية حتى أصبح ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم﴾ (١) ".