وقال ابن عساكر: وهذا هو المحفوظ، وما قاله سيفٌ من أنها قبل فتح دمشق سنة ثلاث عشرة، فلم يتابع عليه، والله أعلم.
قوله: "ما يضاد" في محل الرفع على الابتداء، وخبره قوله: "ففيما روينا".
وقوله: "ما روينا عن عمر" مفعول "يضاد".
قوله: "فذلك أولى" أي الذي روينا عن الصحابة والذي ثبت عن النبي ﵇ أولى وأحق أن يؤخذ به مما روي عن عمر ﵁ الذي مضى ذكره في أول الباب؛ وذلك لتواتر الروايات عن النبي ﵇ ثم مَنْ بعده من الصحابة في إباحة الصلاة في الثوب الواحد، فصار كالإجماع على هذا الحكم.
وقال الطحاوي: صلاة النبي ﵇ في الثوب الواحد في حال وجود غيره من الأخبار المتواترة.