الثاني: فيه دليل قاطع على صحة القياس والأعتبار بنظره من طريق واحدة قوية، وهو اعتبار الشبه الخلقي.
الثالث: قال يحيى: الذي فيه أن الولد يلحق الزوج وإن اختلفت ألوانهما، ولا يحل له نفيه بمجرد المخالفة في اللون.
الرابع: فيه تقديم حكم الفراش على اعتبار الشبه.
الخامس: فيه الزجر عن تحقيق ظن السوء، والله أعلم.
***