حدثنا أبو بكرة قال: ثنا أبو داود قال: ثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت زيد ابن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة: "أن رجلًا أتى النبي ﵇ بضب، فقال له رسول الله ﵇ إن أمة قد فقدت فالله أعلم".
حدثنا ابن مرزوق قال: ثنا حميد الصائغ قال: ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة الأنصاري: "أن رجلًا من بني فزارة أتى النبي ﵇ بضباب احترشها، فجعل رسول الله ﵇ يقلبها وينظر إلى ضب منها، فقال رسول الله ﵇: أمة مسخت، فلا ندري ما فعلت، ولا أدري لعل هذا منه".
حدثنا فهد قال: ثنا الحسن بن بشر قال: ثنا المعافى بن عمران، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر: "أن رسول الله ﵇ أبى أن يأكله -يعني الضب- وقال: لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت".
قال: أبو جعفر ﵀: ففي هذه الآثار أن رسول الله ﵇ ترك أكله خوفًا من أن يكون مما مسخ؛ فاحتمل أن يكون قد حرمه مع ذلك، واحتمل أن يكون تركه تنزها منه عن أكله، ولم يحرمه.
فنظرنا في ذلك؛ فإذا ابن أبي داود قد حدثنا، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا أبو عَقِيل بشير بن عقبة قال: ثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري ﵁: "أن أعرابيًّا سأل النبي ﵇ فقال: إني في حائط مضبة، وإنه طعام أهلنا، فسكت، فقلنا له: عاوده. فعاوده، فسكت، ثم قالوا: عاوده، فعاوده، فقال: إن الله ﷿ لعن -أو غضب على- سبط من بني إسرائيل فمسخهم دوابًّا يدبون على الأرض، فما أظنهم إلا هؤلاء، ولست آكلها ولا أحرمها".
ففي هذا الحديث: أن رسول الله ﵇ لم يحرم الضباب مع خوفه أن تكون من الممسوخ.
ش: لما لم يكن في الحديث المذكور الذي اختلف فيه حجة لأحد الفريقين، وكان ﵇ خشي فيه أن يكون ممسوخًا؛ شرع يبين ما جاء في هذا الباب مما جاء فيه