بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ (١)،
والتسخير؛ نحو: كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ (٢).
والإهانة؛ نحو: كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً (٣).
والتسوية؛ نحو: فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا (٤)، والتمنّي؛ نحو [من الطويل]:
ألا أيّها اللّيل الطّويل ألا انجلى (٥)
والدعاء؛ نحو: ربّ اغفرلى، والالتماس؛ كقولك لمن يساويك رتبة:
«افعل» بدون الاستعلاء.
(١/ ٦٠٠) ثم الأمر: قال السكاكى: «حقّه الفور؛ لأنه الظاهر من الطلب، ولتبادر الفهم عند الأمر بشيء بعد الأمر؛ بخلافه إلى تغيير الأمر الأول، دون الجمع، وإرادة التراخي»؛ وفيه نظر.
(١/ ٦٠٠)
ومنها: النهي (٦)، وله حرف واحد، وهو (لا) الجازمة فى نحو قولك: «لا تفعل»، وهو كالأمر فى الاستعلاء. وقد يستعمل فى غير طلب الكفّ (٧) أو الترك (٨)؛ كالتهديد؛ كقولك لعبد لا يمتثل أمرك: «لا تمتثل أمري! ».
(١/ ٦٠١) وهذه الأربعة (٩) يجوز تقدير الشرط بعدها؛ كقولك: «ليت لى