٢٠٥١ - حدثني مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى: حدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عن ابْنِ عَوْنٍ، عن الشَّعْبِيِّ: سَمِعْتُ النُّعْمانَ بْنَ بَشِيرٍ ﵁ (¬١): سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ (¬٢).
⦗٢٦٦⦘
حدَّثنا (¬٣) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عن أَبِي فَرْوَةَ (¬٤)، عن الشَّعْبِيِّ، قالَ: سَمِعْتُ النُّعْمانَ (¬٥)، عن النَّبِيِّ ﷺ (¬٦).
حدَّثنا (¬٧) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عن أَبِي فَرْوَةَ، سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ: سَمِعْتُ النُّعْمانَ بْنَ بَشِيرٍ ﵄، عن النَّبِيِّ ﷺ.
حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أخبَرَنا سُفْيانُ، عن أَبِي فَرْوَةَ، عن الشَّعْبِيِّ:
عنِ النُّعْمانِ بنِ بَشِيْرٍ ﵁، قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الحَلالُ بَيِّنٌ والحَرامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُما أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ ما شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كانَ لِما اسْتَبانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ على ما يَشُكُّ (¬٨) فِيهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُواقِعَ ما اسْتَبانَ، والمَعاصِي حِمَى اللَّهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكْ (¬٩) أَنْ يُواقِعَهُ».