Baca Juz 1, halaman 261 - Shahihul Bukhari

(٦٣) بابُ (¬١) التَّعاوُنِ فِي بِناءِ المَسْجِدِ (¬٢)

﴿مَا كَانَ (¬٣) لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ (¬٤) اللهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ*إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ (¬٥)﴾ [التوبة: ١٧ - ١٨].

(¬١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(¬٢) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «المساجد» بالجمع.

(¬٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وقول الله ﷿: ﴿مَا كَانَ … ﴾»، وفي رواية ابن عساكر و [عط]: «قوله تعالى: ﴿مَا كَانَ … ﴾».

(¬٤) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «الآيةَ إلى قوله: ﴿مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾» بدل إتمامها، كتبت بالحمرة، إلا أن لفظة: «الآية» ليست في رواية الأصيلي، وفي رواية ابن عساكر: «إلى قوله: ﴿فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾» بدل إتمامها.

(¬٥) من قوله: ﴿شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ .. ﴾ إلى قوله: ﴿ .. مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾ ليس في نسخة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.