Baca Juz 3, halaman 196

مبتوتة" (١) فمسبوق بالإجماع السكوتي زمن عثمان (٢)، ولأن المطلق [قصد] (٣) قصدا فاسدا في الميراث فعورض بنقيض قصده كالقاتل.

ويثبت الإرث للزوج فقط من زوجته إن فعلت في مرض موتها المخوف ما يفسخ نكاحها ما دامت معتدة إن اتهمت بقصد حرمانه، كإدخالها ذكر ابن زوجها أو أبيه في فرجها وهو نائم، أو إرضاعها ضرتها الصغيرة ونحوها؛ لأنها أحد الزوجين فلم يسقط فعلها ميراث الآخر كالزوج. قال الشيخ منصور -رحمه اللَّه تعالى- في "شرح المنتهى" (٤): "ومفهومه أنه لو انقضت عدتها انقطع ميراثه وهو مقتضى كلامه في "التنقيح" (٥) و"الإنصاف" (٦)، وظاهر كلامه في "الفروع" (٧) كـ"المقنع" (٨)