Baca Juz 4, halaman 886

المجن قيل لعائشة: ما ثمن المجن؟ قالت: ربع دينار" رواه النسائي (١)، وهذا يدل على أن كلا من النقدين أصل، والمجن الترس.

وتعتبر القيمة حال إخراجه من الحرز اعتبارا بوقت السرقة؛ لأنه وقت الوجوب لوجود السبب فيه لا ما حدث بعد، فلو نقصت قيمة مسروق بعد إخراجه قطع لوجود النقص بعد السرقة، كما لو نقصت قيمته باستعماله.

ولا يقطع إن أتلفه في حرزه باكل أو غيره أو نقصه بذبح أو غيره فنقصت قيمته عن النصاب ثم أخرجه فلا يقطع لما تقدم.

وإن ملكه سارق ببيع أو هبة أو نحوهما بعد إخراجه من حرزه لم يسقط القطع بعد رفعه للحاكم، وليس للمسروق منه العفو عن السارق نصا (٢)، لحديث صفوان بن أمية (٣): "أنه نام على ردائه في المسجد، فأخذ من