Baca Juz 1, halaman 276

وحسنه، وفي إسناده مقال (١).

وتسن الصلاة عقب الوضوء؛ لحديث أبي هريرة -مرفوعًا-: قال لبلال عند صلاة الفجر: "يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام، فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة" فقال: ما عملت عملًا أرجى عندي إلا أني لم أتطهر طهورًا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب اللَّه لي أن أصلي" متفق عليه، ولفظه للبخاري (٢).

(و) يسن (سجود تلاوة) لقوله ﷾: ﴿نَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (١٠٧)﴾ (٣) وحديث ابن عمر: "كان النبي ﷺ يقرأ علينا السورة فيها السجدة، فيسجد ونسجد معه، حتى ما يجد أحدنا موضعًا لجبهته" ولمسلم "في غير صلاة" (٤).

وليس بواجب؛ لحديث زيد بن ثابت "قرأت على النبي ﷺ: ﴿وَالنَّجْمِ﴾ فلم يسجد فيها" رواه الجماعة (٥)، وللدارقطني "فلم يسجد منا