هذا العَطفُ على الضمير المرفوع فإِذا فصَل بينهما ب ((لا)) لم يلزمْ تَوْكِيْدَهُ كقولِهِ تَعالى: ﴿ما أشركنا ولا آباؤُنا﴾ ف ((لا)) في هذا المعنى ك ((لا)) والله أعلُم بالصَّوابِ.
Kitab: At-Tabyin 'an Madzahibin Nahwiyyin · Pengarang: أبو البقاء العكبري
Baca halaman 332
Rujukan halaman ini: التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين، ص 332 (SanadKitab #13786, hlm. urut 221)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.