فإن المراد [بالعلوم] (١٣٨/ ب) البديهية: ما لا يتصور انفكاك العقلاء عنها، فأي فائدة للإخبار فيها؟
قال الإمام: (ومما يشترط في الخبر المتواتر [صدوره عن] عدد. وقد اضطرب الناس في ذلك]) إلى قوله (عارضنا القاضي بما ينقض عليه مذهبه). قال الشيخ: ما ذكره الإمام [من] تتبع أصحاب الأعداد صحيح، ولا مزيد عليه. وأما القاضي- ﵀ في كونه أخرج الأربعة