التفاضل. وإن اختلف المقصود باختلاف الجنس، جاز. أرشد إلى أن سبب الاختلاف، هو المناط، وهو الطعم. ومالك يقول ذلك أيضًا بالإضافة إلى القوت.
Kitab: At-Tahqiq wal Bayan · Pengarang: الأبياري، علي بن إسماعيل
Baca Juz 4, halaman 401
Rujukan halaman ini: التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه، ج 4، ص 401 (SanadKitab #13791, hlm. urut 2792)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.