الفعل، وإن كان يغلب على ظنه الحل، لاحتمال التحريم. أما حمل غيره عليه أو الفتوى بالكراهة، فلا وجه [له عندي].
قال الإمام: ([مسألة: تجمع] محامل الصيغ التي يقال [لها] صيغ
Kitab: At-Tahqiq wal Bayan · Pengarang: الأبياري، علي بن إسماعيل
الفعل، وإن كان يغلب على ظنه الحل، لاحتمال التحريم. أما حمل غيره عليه أو الفتوى بالكراهة، فلا وجه [له عندي].
قال الإمام: ([مسألة: تجمع] محامل الصيغ التي يقال [لها] صيغ
Rujukan halaman ini: التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه، ج 1، ص 851 (SanadKitab #13791, hlm. urut 624)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.