Baca Juz 1, halaman 212

استمسك﴾ تمسك ﴿بالعروة﴾ أي المعتصم والمتعلق ﴿الوثقى﴾ تأنيث الأوثق أي الأشد من الحبل الوثيق المحكم المأمون ﴿لاَ انفصام لَهَا﴾ لا انقطاع للعروة وهذا تمثيل للمعلوم بالنظر والاستدلال بالمشاهد المحسوس حتى يتصوره السامع كأنه ينظر إليه بعينه فيحكم اعتقاده والمعنى فقد عقد لنفسه من الدين عقداً وثيقاً لا تحله شبهة ﴿والله سَمِيعٌ﴾ لإقراره ﴿عليم﴾ باعتقاده