٥١٦٥ - عن جابر ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال لأعرابي جاءه فقال: إني حلمت أن رأسي قطع، فأنا أتبعه. فزجره النبي ﷺ وقال: "لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام".
٥١٦٦ - عن جابر ﵁ قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، رأيت في المنام كأن رأسي ضرب فتدحرج فاشتددت على أثره. فقال رسول الله ﷺ للأعرابي: "لا تحدث الناس بتلعب الشيطان بك في منامك" وقال سمعت النبي ﷺ بعد يخطب فقال: "لا يحدثن أحدكم بتلعب الشيطان به في منامه".
٥١٦٧ - عن جابر ﵁ قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، رأيت في المنام كأن رأسي قطع. قال: فضحك النبي ﷺ وقال: "إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس" وفي رواية أبي بكر "إذا لعب بأحدكم ولم يذكر الشيطان".
٥١٦٨ - عن ابن عباس أو أبي هريرة ﵄ أن رجلا أتى رسول الله ﷺ. وفي رواية: أن ابن عباس كان يحدث: أن رجلا أتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إني أرى الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم، فالمستكثر والمستقل. وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا، ثم أخذ به رجل آخر فعلا، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به، ثم وصل له فعلا. قال أبو بكر: يا رسول الله، بأبي أنت، والله، لتدعني فلأعبرنها. قال رسول الله ﷺ: "اعبرها" قال أبو بكر: أما الظلة فظلة الإسلام. وأما الذي ينطف من السمن والعسل فالقرآن، حلاوته ولينه. وأما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القرآن والمستقل. وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض، فالحق الذي أنت عليه تأخذ به، فيعليك الله به، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به