وبينه لخندقا من نار وهولا وأجنحة فقال رسول الله ﷺ "لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا" قال فأنزل الله ﷿ لا ندري في حديث أبي هريرة أو شيء بلغه ﴿كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى إن إلى ربك الرجعى أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى أرأيت إن كذب وتولى﴾ يعني أبا جهل ﴿ألم يعلم بأن الله يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه﴾ زاد عبيد الله في حديثه قال وأمره بما أمره به وزاد ابن عبد الأعلى ﴿فليدع ناديه﴾ يعني قومه.
باب الدخان
٦١٤٣ - عن مسروق قال كنا عند عبد الله جلوسا وهو مضطجع بيننا فأتاه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إن قاصا عند أبواب كندة يقص ويزعم أن آية الدخان تجيء فتأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمنين منه كهيئة الزكام فقال عبد الله وجلس وهو غضبان يا أيها الناس اتقوا الله من علم منكم شيئا فليقل بما يعلم ومن لم يعلم فليقل الله أعلم فإنه أعلم لأحدكم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم فإن الله ﷿ قال لنبيه ﷺ ﴿قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين﴾ إن رسول الله ﷺ لما رأى من الناس إدبارا فقال "اللهم سبع كسبع يوسف" قال فأخذتهم سنة حصت كل شيء حتى أكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر إلى السماء أحدهم فيرى كهيئة الدخان فأتاه أبو سفيان فقال يا محمد إنك جئت تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله ﷿ ﴿فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم﴾ إلى قوله ﴿إنكم عائدون﴾ قال أفيكشف عذاب الآخرة ﴿يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون﴾ فالبطشة يوم بدر وقد مضت آية الدخان والبطشة واللزام وآية الروم
٦١٤٤ - عن مسروق قال جاء إلى عبد الله رجل فقال تركت في المسجد رجلا