٣٤٩ - أبنا البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه عن عائشة- ﵂ أن قومًا قالوا: يا رسول الله، إن قومًا يأتونا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا. فقال: "سموا أنتم عليه وكلوا" (١).
٣٥٠ - أبنا البخاري وأحمد عن كعب بن مالك، عن أبيه: كانت لنا غنم ترعى بسلع (٢)، فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتًا فكسرت حجرًا فذبحتها، فسئل النبي ﷺ عنها فأمر بأكلها (٣).
٣٥١ - ويروى عنه ﵇: المسلم يذبح على اسم الله تعالى سمى أو لم يُسَمِّ (٤).
(١) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب البيوع - باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات ٤/ ٢٩٥ رقم ٢٠٥٧، وفي الصيد والذبائح باب ذبيحة الأعراب ونحوهم ٩/ ٦٣٤ رقم ٥٥٠٧، وفي التوحيد باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها ١٣/ ٣٧٩ رقم ٧٣٩٨ عنها. وأخرجه أبو داود في السنن والأضاحي- باب في أكل اللحم لا يدري أذكر اسم الله عليه أم لا ٣/ ٢٥٤ رقم ٢٨٢٩. والنسائي- الضحايا- باب ذبيحة من لم يعرف ٧/ ٢٣٧. وابن ماجه في السنن الذبائح- باب التسمية عند الذبح ٢/ ١٠٥٩ - ١٠٦٠ رقم ٣١٧٤. ومالك في الموطأ- الذبائح ٢/ ٤٨٨. لكنه مرسل من هشام عنها وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٠. والدارقطني في الصيد- السنن ٤/ ٢٩٦. وابن الجارود في المنتقى ص ٢٩٧ رقم ٨٨١. والبيهقي في السنن الكبري ٩/ ٢٣٩، ولم يخرجه مسلم كما قال المصنف فقد عزاه المزي في تحفة الأشراف ١٢/ ١٢١، ١٥٦ - ١٥٧، ٢٠٨ للبخاري وأبي داود والنسائي وابن ماجه، وكذلك ابن كثير في تفسيره ٢/ ١٦٦. والحافظ ابن حجر في بلوغ المرام ص ٢٧٩، وفي الفتح ٩/ ٦٣٤، وفي التلخيص الحبير ٣/ ١٣٧، وفي الدراية ٢/ ١٣٧، والحديث من رواية هشام بن هشام بن عروة عن أبيه عنها إلا مالكًا رواه عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلًا، ورجح الدارقطني إرساله، قال الحافظ في الفتح، والدراية، والتلخيص الحبير، وتحفة الأشراف ١٢/ ١٧٢ رقم ١٧٠٣٣ للمزي.
(٢) سلع- بفتح أوله وسكون اللام- جبل بالمدينة يقع شمال غرب المسجد النبوي. وانظر: معجم البلدان ٣/ ٢٣٦.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه- كتاب الوكالة- باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت أو شيئًا يفسد ذبحه وأصلح ما يخاف عليه الفساد ٤/ ٤٨١ - ٤٨٢ رقم ٣٣٠٤، وفي الصيد والذبائح- باب ما أنهر الدم من القصب والمرو والحديد ٩/ ٦٣٠ - ٦٣١ رقم ٥٥٠١ - ٥٥٠٢، وفيه أيضًا- باب ذبيحة المرأة ٩/ ٦٣٢ رقم ٥٥٠٥. وأخرجه ابن ماجة في السنن- الذبائح- باب ذبيحة المرأة ٢/ ١٠٦٢ رقم ٣١٨٢. وأحمد في المسند ٣/ ٤٥٤، ٦/ ٣٨٦. والدارمي في السنن ٢/ ٩ الذبائح، وانظر: تحفة الأشراف ٨/ ٣١٤ - ٣١٥.
(٤) هذا الحديث يروي عن ابن عباس- ﵄ مرفوعًا وموقوفًا والموقوف صحيح الإسناد، وقد أخرجهما الدارقطني في السنن الصيد والذبائح ٤/ ٢٩٦، والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢٣٩، ٢٤٠ والمرفوع من طريق محمد بن سنان عن معقل بن عبيد الله عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن=
