وعاصم الجحدري وثمان في الكوفي.
اختلافها ثلاث آيات:
(وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ) عدها الكوفي وحده.
(كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ) ، لم يعدها البصري، وعدها الباقون.
(وَالْحَقَّ أَقُولُ) . عدها الكوفي وعاصم الجحدري من البصري.
ولم يعدها الباقون.
ولا أيوب بن المتوكل من البصري.
وفيها مما يشبه الفواصل وليس معدوداً بإجماع، أربعة مواضع:
(من ذكرى) ، (قوم نوح وعاد) ، (وقوم لوط)
(لداود سليمان) .
ورويها عشرة أحرف: قطرب، صد، من، ولج.
مقصودها
ومقصودها: بيان ما ذكر في آخر الصافات، من أن جند الله هم
الغالبون، وإن رُئي أنهم ضعفاء، وإن تأخر نصرهم غلبة، أخرها لهم سلامة