Lewati ke konten

Kitab: At-Taqfiyah fil Lughah · Pengarang: البندنيجي

Baca halaman 430

  1. باب الراء

وفي الرجل الأبجل، وَرُوِيَ عَنْ رسول الله ﷺ: " مَا زالت أكلة خيبر تعادني فالآن حين قطعت أَبْهَري ".

والغَضْوَر: الطين الحُرُّ. والحُمر: ضربٌ من الطير. والخَير والنَير والحَبَرْبَر، يقال: ما رزَاتُه حَبَرْبَرًا ولا زبالًا ولا أغنى عنك فلانٌ حَبْربرًا؛ أي: شيئًا. والأيْصَر: الحشيش، وقد يكون النبت الرطب أيضًا. والبُحْتر: القَصِير، وأنشد:

وَأَنتِ الَّتي حَبَّبتِ كُلَّ قَصيرَةٍ ... إِليَّ وَما تَدْرِي بِذاكَ القَصائِرُ

أُرِيدُ قَصيراتِ الحِجالِ وَلَم أُرِد ... قِصارَ الخُطا شَرُّ النِساءِ البَحاتِرُ

والتَّبَغْثُرُ: جيشان النفس، ويقال بالسين أيضًا. والتَّبَقُّر: لعبةٌ يلعبها الأعراب، ويقال: اللعبة البُقيراء، وهو تُراب يجمعونه ثم يُؤثرون فيه بِأيديهم، قال طفيل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . لَها مِثلُ آثارِ المُبَقِّرِ مَلعَبُ

Rujukan halaman ini: التقفية في اللغة، ص 430 (SanadKitab #14041, hlm. urut 397)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.