٢ - وأن يرفعه بالحمد
٣ - وأن يغطي وجهه لئلا يبدو من فمه وأنفه ما يؤذي جليسه
٤ - وألا يلوي عنقه يمينا أو شمالا يتضرر بذلك
٦ - [ويؤخذ من الحديث: ]-
١ - مشروعية الحمد للعاطس
٢ - طلب التشميت لمن حمد الله وهو مجمع عليه
٣ - جواز السؤال عن علة الحكم
٤ - بيان علة الحكم للسائل إذا كان في ذلك منفعة له
٥ - أن العاطس الكافر إذا لم يحمد لم يلقن الحمد ليحمد فيشمت.
٥١ - عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال "إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا