طيب، قال المؤلف: (ثم يقبض كوع يسراه) ما هو الكوع؟
المراد المفصل اللي بين الكف؟
الطالب: والذراع.
الشيخ: طيب، (يقبض)، كيف القبض؟
طالب: ( ... ) على ..
الشيخ: يضع ولا يقبض كذا؟ يمسك يعني.
الطالب: ( ... ).
الشيخ: نعم.
الطالب: وصيغة أخرى بالوضع.
الشيخ: بالوضع فقط، وكلا الأمرين؟
الطالب: سنة.
الشيخ: طيب، قول المؤلف: (تحت سرته)، ما هو الدليل على هذا؟
طالب: الدليل استدل بقول علي بن أبي طالب ﵁ حيث قال: السنة أن يضع يمينه على ..
الشيخ: وضع اليد اليمنى؟
الطالب: على اليسرى تحت السرة.
الشيخ: طيب، فيه قول آخر؟
طالب: قول أنها فوق السرة.
الشيخ: أنها توضع فوق السرة، وقول ثالث؟
طالب: أنها على الصدر، توضع على الصدر.
الشيخ: طيب، وفيها أيضا قول رابع؟
طالب: توضع على النحر.
الشيخ: وأقرب الأقوال إلى الصحة؟
طالب: توضع على الصدر.
الشيخ: على الصدر؛ لحديث؟
الطالب: لحديث ابن عمر، وحديث ما رواه البخاري عن سهل بن سعد الساعدي أمر الناس أن يضعوا.
الشيخ: أن يضع الرجل.
الطالب: الرجل اليد اليمنى على الذراع اليسرى ..
الشيخ: في الصلاة (٧). فإن ظاهر هذه الصفة؟
الطالب: على الصدر.
الشيخ: أن يكون على الصدر؛ لأنه ما يضع اليد اليمنى على الذراع إلا وقد رفع اليدين، وفيها أيضًا حديث وائل بن حجر.
الطالب: أنه كان النبي ﷺ كان يضع يده على صدره.
الشيخ: اليمنى على اليسرى فوق صدره. أما حديث علي فقد ضعفه كثير من أهل العلم ولم يأخذوا به.