الشيخ: ( ... ) لا، والحمد لله يعني: أنا أرى أنه لا حمد على جانب كبير من الفقه، وأهم شيء أن القارئ يعرف مآخذ العلماء ومداركهم، وأنا عندي من الطوالب، الطالب هو هذا ما هو بالطالب اللي بيدرس يحفظ متنًا من المتون، أو يستحضر عبارات شرحٍ من الشروح، الطالب اللي يعرف كيف يستنبط الأحكام من الأدلة، وكيف يأخذ ويعطي من الفقهاء؛ ولذلك من أحسن ما يكون بالنسبة لكم أيضًا كتاب المغني، كتاب المغني جيد يعني: بحثه في الأدلة أحسن من المجموع للنووي؛ لأن المجموع للنووي ﵀ يركز على المناقشة مع أصحابه فقط، ثم يأتي بعد ذلك بآراء العلماء ( ... )، لكن المغني يناقش، وإن كان فيه بعض الأشياء الضعيفة التي ينتحل لها، ولكن ما أحد معصوم ( ... ).
طالب: ( ... ).
الشيخ: ( ... ) إنه هو ﵀ ينتحل بعض الأشياء ( ... )، من أغنى ما قرأت في كتب الفقه هو هذا.
طالب: ما حكم القضاء على الغائب وما دليله؟
الشيخ: القضاء على الغائب؟
طالب: نعم.
الشيخ: القضاء على الغائب ما عليه دليل، نقول: القضاء على الغائب هل هو جائز ولَّا ما هو جائز، نقول: ليس بجائز القضاء على الغائب.
طالب: إطلاقًا.
الشيخ: إطلاقًا، وبعض العلماء يقول: يجوز إذا ثبت عليه الحق، وهو على حجته إذا قدم ولكن هذا لا دليل .. ، اللهم إلا إذا تغيب فإنه ما يمكن ( ... )، إذا تغيب هو نفسه ( ... ) عن الحكم عليه، هذا ما يمكن ( ... ) كالمعلقة، وأما غائب بمعنى أنه لو ندعوه بأدنى وقت جاء ولَّا وكل ما يجوز القضاء عليه، وقد ( ... ) القضاء على الغائب ( ... ) الرسول ﵊ ( ... ).
طالب: لا يكون إلا في الغائب، إذا طالت الغيبة عن ..
الشيخ: لا، إذا كان ( ... ) التأخير ( ... ) من المدعي ( ... ).
طالب: فسخ النكاح إذا أراد الزوج.
الشيخ: إي نعم، ( ... ) النكاح إذا غاب ورُوسل، وليس له عذر ( ... ).
طالب: أحيانًا قد ( ... ).
الشيخ: ( ... ).
طالب: ( ... ).
الشيخ: والله، أنا رأيت بعض الإخوان ( ... ).
طالب: ( ... ).