الشيخ: إي نعم.
الطالب: قالوا: في أول وقت النهار أول ما تطلع الشمس.
الشيخ: لا، الأقوال الشاذة اللي يقول: من صلاة الفجر، هذه ما نذكرها.
طالب: الساعة السادسة يا شيخ.
الشيخ: يعني: قبل الزوال بساعة، طيب، فيه قول ثالث؟
طالب: أجمع العلماء على أنها ..
الشيخ: اترك (أجمع)، بس إذا قلت: أجمع معناها ما فيه قول.
الطالب: القول الوسط.
الشيخ: القول الثالث.
الطالب: قالوا: إنها تصح في الساعة السادسة.
الشيخ: هذا هو ذكره الأخ.
الطالب: بعد الزوال.
الشيخ: القول الثالث أن وقتها بعد الزوال كالظهر، طيب، ذكرنا أن هذا مذهب جمهور العلماء، ومنهم الأئمة الثلاثة، وكل قول يقول: إن وقت الجمعة قبل الزوال فهو من مفردات الإمام أحمد ﵀.
ما هي حجة من قال: إنها تكون في الساعة السادسة؟
طالب: نعم، أحسن الله إليك؛ لأنهم قالوا بأن النبي ﷺ لما ذكر الساعة الخامسة، وذكر أن من أتي فيها فكأنما قرب بيضة.
الشيخ: دليلهم حديث أبي هريرة فيمن اغتسل وراح في الساعة الأولى، ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم الرابعة، ثم الخامسة، قال: فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة وطويت الصحف.
الطالب: يستمعون الذكر.
الشيخ: متي يحضر إذا أخذنا خمس ساعات؟
الطالب: حضروا في الساعة السادسة.
الشيخ: السادسة، طيب.
الطالب: الجمهور قالوا: إنه يجوز.
الشيخ: يجوز في الساعة السادسة، طيب، حجة الذين قالوا: إنها لا يدخل وقتها إلا بالزوال كالظهر؟
طالب: النووي ضعَّف الحديث.
الشيخ: لا، دعْنا، هذا دفاع، نريد الحجة التي يثبتون بها قولهم قبل أن يردوا قول غيرهم، إحنا ذكرنا في الخلاف أظن سبق، قلنا في الخلاف: لا بد أن تثبت قولك أولًا بدليل، ثم تدفع قول مخالفك.
طالب: حديث سلمة بن الأكوع ( ... ) مع الرسول ﷺ بعد الزوال؟
الشيخ: كنا نُجَمِّع إذا زالت الشمس (١١)، طيب هذا نص، وتعليل أنها؟
الطالب: كيف التعليل؟
الشيخ: التعليل يعني علة.