الطالب: في نفس المسجد، الخطبة الأولى في منبر ..
الشيخ: منبران يعني؟
الطالب: ( ... ).
الشيخ: إي، هذا أيضًا من الخطأ؛ لأن المشروع في المسجد منبر واحد.
طالب: مسألة طلب الإيثار ( ... )؟
الشيخ: ويش معنى تطلب الإيثار؟
الطالب: يعني: لو مثلًا وجدت إنسانًا في الصف الأول أطلب منه أن يتأخر وأجلس؟
الشيخ: لا، هذه من المسألة المذمومة.
الطالب: يا شيخ، بعضهم استدل بفعل عمر مع عائشة (١٨).
الشيخ: ماذا؟
الطالب: الجوار ..
الشيخ: لا، فَرْق بين هذا وهذا، مسألة الدُّنُوِّ من الرسول ﷺ في القبر ما هو بمثل الإيثار بالمكان الفاضل في المسجد، والنبي يقول: «لَوْ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا» (١٩).
الطالب: ( ... ) ..
الشيخ: ثم إن عائشة ﵂ كانت تعلم أن الرسول دائمًا يقول: «خَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَرَجَعْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ» (٢٠)، تعرف أنهما مصطحبان دائمًا مع الرسول ﵊.
الطالب: قصدي لو كان بعلة التحريم، هل هو اللي يرجع للعرف ( ... ) في بعض العرب ليس ( ... )؟
الشيخ: هو أذية، لا تفكر أن أحدًا يسمح أن غيره يُنَجِّر كَتِبه يقول: وخر ( ... )، كلنا يتأذى، لكن بعض الناس يجامل، نعم لو أنه استأذن مثلًا قال: جزاك الله خيرًا، افسحوا وُدِّي أتقدم للفرجة وفي هدوء، هذا ربما نقول إن شاء الله: لا بأس به.
طالب: بعض الخطباء يدخل في الخطبة الأحوال وأحوال الدول، وهذا مناف لمقتضى الخطبة، ما تقولون؟
الشيخ: يعني: يبحث في الأمور الخارجية؟
الطالب: إي نعم.