طيب الموضحة؟
طلبة: لا تحملها.
الشيخ: دون الثلث، كم فيها؟ خمس من الإبل، لا تحملها.
الهاشمة؟
طلبة: لا تحملها.
الشيخ: المنقلة؟
طلبة: لا تحملها.
الشيخ: لا تحملها. المأمومة؟
طلبة: تحملها.
الشيخ: تحملها؛ لأن فيها ثلث الدية.
هل هناك دليل أو تعليل؟
الدليل: أن ذلك هو المروي عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (٥) ﵁ أنها لا تحمل ما دون الثلث، ولا ريب أن عمر بن الخطاب ﵁ أحد الخلفاء الأربعة، بل أحد الخلفاء الذين أُمِرْنَا باتباعهم، وهذه في الغالب لا تصدر عن اجتهاد، قد يكون فيها نص حكم به ﵁، ولم يروه عن النبي ﵊.
وأما التعليل: فلأن ما دون الثلث قليل لا يشق على الجاني أن يقوم به، ولا يحتاج أن يحمل غيره إياه بالمواساة؛ لقول النبي ﷺ: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» (٦)، وعلى هذا فما دون الثلث لا تحمله، والثلث فما فوق تحمله.
رجل قتل مجوسيًّا خطأ تحمله العاقلة؟
طلبة: ( ... ).
الشيخ: لا يا إخوان، المقتول مخالف للدين لا شك، لكن القاتل والعاقل كلهم مسلمون.
طلبة: ( ... ).
الشيخ: كم دية الوثني؟
الطلبة: ( ... ).
الشيخ: ثمان مئة درهم؛ أقل من ثلث الدية، أو لا؟ إذن لا تحمله، نقول: الدية عليك؛ لأنها قليلة.
وإن كان بعض العلماء قال: إنها تحمله؛ لأنها دية كاملة، لكن المشهور من المذهب أنها لا تحمله؛ لأنها قليلة ولا تحتاج إلى المساعدة والمساندة.
***
ثم قال المؤلف ﵀: (فصل في كفارة القتل).