الشيخ: بين المؤمنين بعضهم لبعض ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [الحجرات: ١٠]، أما هؤلاء فليسوا إخوة لنا.
فإذا قال قائل: إنهم إخوة لنا في الإنسانية؟
قلنا: لكن هؤلاء كفروا بالإنسانية، ولو كان عندهم إنسانية لكان أول من يُعظِّمون خالقهم ﷿، وربهم الذي بعث إليهم الرسل، وأنزل إليهم الكتب، وحتى رسلهم بشرت بمن؟
طلبة: بالنبي ﷺ.
الشيخ: بمحمد ﵊، قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ [الأعراف: ١٥٧].
وقد كتب الشيخ محمد رشيد رضا ﵀ في سورة الأعراف على هذا الموضع نصوصًا كثيرة تدل على أن محمدًا ﵊ مكتوب في التوراة والإنجيل، وهي نصوص نافعة مُلزِمة لهؤلاء النصارى واليهود الذين أنكروا نبوة محمد ﵊ إلى عموم الناس، وقالوا: إن محمدًا مرسل إلى العرب فقط، وهم كاذبون فيما قالوا، بل هو مرسل إلى جميع الرسل، ونقول لهم: إذا أقررتم أنه رسول فقد قامت عليكم الحُجَّة.
طالب: ( ... ) جميع الرسل؟
الشيخ: إلى جميع الخلق، إذا أقررتم أنه رسول، فقد أقررتم بعموم رسالته، أنتم إذا قلتم: إنه رسول إلى العرب فإنكم قد أقررتم بعموم رسالته إلى الخلق، كيف ذلك؟ نقول: لأنكم إذا قلتم إنه رسول لزم من ذلك أن يكون صادقًا وإلا.
طالب: كيف يكون رسول؟ !
الشيخ: وإلا لم يكن رسولًا، فإذا كان صادقًا فقد قال هو: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾ [الأعراف: ١٥٨] هكذا قال الله له، أمره أن يقول: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾، وقال النبي ﵊: «وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً» (٢).