الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ما هو الدليل على أن القيام من أركان الصلاة؟
طالب: قول الله ﵎: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾.
الشيخ: خطأ.
طالب: قول النبي ﷺ لعمران بن حصين: «صَلِّ قَائِمًا».
الشيخ: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ .. »؟
الطالب: فإن لم تستطع فجالسًا.
الشيخ: «فَقَاعِدًا».
الطالب: «فَقَاعِدًا».
الشيخ: «فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ»، هل يُسْتَثْنَى من هذا شيء؟
طالب: ثلاث صور.
الشيخ: نعم، ثلاث مسائل.
الطالب: ثلاث مسائل.
الشيخ: الأولى؟
الطالب: الأولى عدم الاستطاعة والقدرة.
الشيخ: عند العجز.
الطالب: عند العجز، والثانية: السُّنَّة.
الشيخ: النافلة.
الطالب: والثالثة إذا صلى الإمامُ جالسًا.
الشيخ: إذا صلى الإمام جالسًا فإن المأمومين يصلون جلوسًا، تمام.
هل يدخل في العجز مَن خَافَ؟
طالب: نعم، يدخل.
الشيخ: يدخل مَن خاف، تمام؛ لأنه وإن كان قادرًا على أن ينتصب لكن يخاف على نفسه، فإن شئتم أضيفوا هذه، اجعلوها قسمًا مستقلًّا، فيكون المستثنى أربعة، وإن شئتم اجعلوها مع العجز.
ما هو الدليل على وجوب الطمأنينة، على أنها ركن؟
طالب: ( ... ).
الشيخ: نعم؟
طالب: قول الأعرابي ( ... ) صَلُّوا واطمئنوا.
الشيخ: ما قال: صَلُّوا واطمئنوا، هكذا.
طالب: بالمعنى.
الشيخ: بالمعنى؟ يعني أن الرسول ﵊ أمر الرجل الذي لم يُحْسِن صلاته أن يطمئن.
لو قال قائل: ما الدليل على أنه ركن؟ نقول: لأن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال له: «إِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ».
الترتيب معناه؟
طالب: الترتيب معناه أن يجعل كل ركن بعد الذي ( ... ) في الصلاة.
الشيخ: نعم، أي: يجعل كل ركن في محله، فالسجود مثلًا بعد القيام من الركوع، وهكذا، ما هو الدليل؟
طالب: فعله ﷺ ( ... ).