له في سماع أصبغ (عنه) (١)، وحكي (عن) (٢) ابن سحنون عن أبيه لا شيء على ورثة السيد فيها. ولا يكون لهم أن يفتكوها من مال السيد، ويكون ذلك عليها تتبع بالأقل من قيمتها، [أو أرش الجناية] (٣)، فيأتي فيها ثلاثة أقوال.
قال ابن القاسم ذلك على السيد.
وسحنون عليها.
وظاهر قول غير ابن القاسم لا شيء عليها، ولا على السيد، إلا أن يكونوا قاموا عليه.
وقوله: "عضت إصبع مولى فطمرت (٤) " (٥) كذا ضبطناه عن ابن عتاب. بفتح الميم، وطاء (٦) مهملة (٧). وضبطه ابن المرابط بكسر الميم، وفسره انتفخت (٨). ورواه بعضهم بالضاد المعجمة (٩).
وعذرة الجارية: بكارتها.
"والمنذر بن عبد الله الْحِزامي" (١٠) بكسر الحاء، وزاي (١١).