المعجمة والمهملة معاً، رويناه بالوجهين؛ فبالمعجمة وفتح التاء من الضلال، أي بمخالفتكم (١) الرخصة، وهي رواية أبي عمران وأبي بكر بن عبد الرحمن (٢)، وكذا حكاه عبد الحق عن كتاب أبي الحسن القابسي. [قال ابن خالد: وهي الرواية] (٣). وبالصاد/ [ز ٢٦] المهملة مفتوحةً وضم التاء، أي تعيدون الصلاة. أو يكون المعنى: تصلون كما حُد لكم وشُرع لا باختياركم وآرائكم، وهي رواية أبي محمَّد عبد الحق (٤) عن أبي عبد الله الأجدابي من رواية جبلة (٥) وابن مسكين (٦).
وأبو جمرة (٧)، بالجيم والراء، راوي ابن عباس في هذا الكتاب، وهو
Rujukan halaman ini:التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة، ج 1، ص 206 (SanadKitab #14253, hlm. urut 462)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.