الكلام/ [خ ١٤١] بعده. ويروى: لِمَ، بكسر اللام وفتح الميم على الاستفهام. ويُسِيءُ، مضموم الآخر.
وأَسِيد بن عبد الرحمن (١)، كذا لابن وضاح بفتح الهمزة وكسر السين. ولإبراهيم: أُسَيد بضم الهمزة وفتح السين. وبالفتح قاله عبد الغني والدارقطني (٢) وأبو نصر الحافظ (٣).
وخالد بن الدُرَيْك (٤)، بضم الدال وفتح الراء، وبفتح الدال وكسر الراء معاً، كذا رويناه في "المدونة" بالوجهين. وبالضم وحده وجدته مقيداً بخط القاضي أبي علي في "تاريخ البخاري" (٥)، وكذلك ذكره غيره.
وفي أول السند: ابن وهب عن أنس بن عياض (٦)، كذا عند ابن عيسى. وعند ابن عتاب: سحنون (٧): وحدثني أنس بن عياض. ومعناه أن سحنون (٨) عطفه على ما تقدم لابن وهب قبل. وفي آخر الباب ما يصححه؛ قوله: لابن وهب هذه الآثار (٩).
وعلى أَكِفَتِهم، بفتح الهمزة وكسر الكاف وتخفيف الفاء المفتوحة، جمع إكاف، ويروى أُكُفَتهم، بضم الهمزة والكاف، وهو مثله (١٠).