يأت الأحزاب﴾ [الأحزاب: ٢٠] والوقف على (إن) قبيح. والوقف على (يأت) قبيح لأن (يودوا) جواب الجزاء. وكذلك قوله: ﴿إنه من يتق ويصبر﴾ [يوسف: ٩٠] الوقف على (من) قبيح لأنها جازمة لـ (يتق) وهما بمنزلة حرف واحد والوقف على (يصبر) غير تام لأن جواب الجزاء الفاء التي في قوله: ﴿فإن الله لا يضيع أجر المحسنين﴾ وكذلك: ﴿مهما تأتنا به من آية﴾ [الأعراف: ١٣٢] الوقف على (مهما) قبيح. والوقف على (تأتنا) وعلى قوله (لتسحرنا بها) غير تام لأن جواب الجزاء الفاء التي في قوله: (فما نحن لك بمؤمنين).
وأما جواب الجزاء المتقدم فقوله: ﴿واشكروا نعمة الله إن كنتم إياه تعبدون﴾ [النحل: ١١٤] لا يتم الكلام على قوله: ﴿واشكروا نعمة الله﴾ لأن قوله (إن كنتم) متعلق بالذي قبله.