يوم ينفع الصادقين صدقهم﴾ [المائدة: ١١٩] لا يتم الوقف في (قال الله) لأن قوله: ﴿هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم﴾ قوله: ﴿ذلك الفوز العظيم﴾ هو الكلام المحكي. وكذلك: ﴿يوم نقول لجهنم هل امتلأت﴾ [ق: ٣٠] لا يتم الوقف على جهنم لأن قوله: (هل امتلأت) هو الكلامي المحكي.
وأما «قد وسف ولما وثم» فإنهن كثيرات في القرآن، من ذلك قوله: ﴿كلا سوف تعلمون، ثم كلا سوف تعلمون﴾ [التكاثر: ٣، ٤] لا يوقف على (سوف) لأنها تشهد على الذي بما بالاستقبال، والفائدة فيما بعدها. وكذلك قوله: ﴿فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه﴾ [التوبة: ١١٤] لا يتم الكلام على (فلما) لأنها مع الفعل الذي بعدها بمنزلة شيء واحد. وكذلك قوله: ﴿ألا إنهم هم المفسدون﴾ لا يتم الكلام على