Lewati ke konten

Kitab: Idhahul Waqf wal Ibtida' · Pengarang: ابن الأنباري

Baca Juz 1, halaman 227

  1. المقدمة
  2. باب ذكر الياءات والواوات والألفات اللاتي يحذفن [علامة] للجزم فلا يجوز إثباتهن في الوقف

تقف عليه (أتل) بلا واو لأنه جواب الأمر. وكذلك: ﴿اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم﴾ [يوسف: ٩] تقف عليه (يخل) بلا واو. وكذلك: ﴿فقل تعالوا ندع أبناءنا﴾ [آل عمران: ٦١] تقف عليه (ندع) بلا واو.

وحذفت الياء من الجزاء في قوله: ﴿وإن يأت الأحزاب﴾ [الأحزاب: ٢٠] تقف عليه (يأت) بلا ياء لأنه في موضع جزم بـ (إن) وكذلك: ﴿إن نعف عن طائفة منكم﴾ [التوبة: ٦٦] تق فعليه (نعف) بغير واو. وكذلك ﴿إنه من يتق ويصبر﴾ [يوسف: ٩٠] تقف عليه (يتق) بلا ياء. ﴿ومن يبتغ غير الإسلام﴾ [آل عمران: ٨٥] (يبتغ) بلا ياء. ﴿ومن تق السيئات﴾ [غافر: ٩] تقف عليه

Rujukan halaman ini: إيضاح الوقف والابتداء، ج 1، ص 227 (SanadKitab #14255, hlm. urut 227)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.