Lewati ke konten

Kitab: Idhahul Waqf wal Ibtida' · Pengarang: ابن الأنباري

Baca Juz 1, halaman 275

  1. المقدمة
  2. باب ذكر الياءات والواوات والألفات المحذوفات اللاتي يجوز في العربية إثباتهن

واعلم أن الفعل إذا تقدم كان موحدًا مع الاثنين والجمع من ذلك قوله تعالى: ﴿أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها﴾ [النساء: ٧٥] تقف عليه (الظالم) بلا ياء لأن معناه «التي ظلم أهلها». فالفعل متقدم. وتقف على قوله: ﴿إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم﴾ [النساء: ٩٧] (ظالمي) بالياء لأنه متأخر بعد الأسماء، كان الأصل فيه: «ظالمين أنفسهم» فسقطت النون للإضافة، وموضع «ظالمين» نصب على القطع من الهاء والميم في (توفاهم). وتقف على قوله: ﴿قال رجلان من الذين يخافون﴾ [المائدة: ٢٣] [قال]، ﴿وقال نسوة في المدينة﴾ [يوسف: ٣٠] (وقال) فنوحده، لأنه فعل متقدم. وتقف على قوله: ﴿ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله﴾ [النمل: ١٥] (وقالا) لأنه فعل متأخر. وكذلك:

Rujukan halaman ini: إيضاح الوقف والابتداء، ج 1، ص 275 (SanadKitab #14255, hlm. urut 275)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.