(آباؤنا الأولون) لأن الواو واو نسق دخلت عليها ألف الاستفهام، كان الأصل فيه، والله أعلم، «أئنا لمبعوثون وآباؤنا» ثم دخلت ألف الاستفهام على واو النسق. وكذلك قوله: ﴿أو ليس الله بأعلم﴾ [العنكبوت: ١٠]، ﴿أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم﴾ [الأعراف: ٦٣] فالواو في هذه المواضع بمنزلة الفاء في قوله: ﴿أفلم يسيروا في الأرض﴾ [يوسف: ١٠٩] فكما لا يجوز الوقف على الفاء لا يجوز الوقف على الواو، فإن سكنت الواو فقلت: «أننا لمبعوثون أو آباؤنا». وكذلك إن قتل: ﴿أو أمن أهل القرى﴾ [الأعراف: ٩٨] بتسكين الواو صلح أن تقف على (أو) لأنها «أو» المعروفة.
١٥٥ - حدثنا إسماعيل عن قالون عن نافع أنه كان