تعلمون) حسن وليس بتام لأن قوله: (شهر رمضان) [١٨٥] مرفوع بإضمار: «ذلك شهر رمضان» فـ «ذلك» إشارة إلى ما تقدم. وقرأ مجاهد (شهر رمضان)، فهذا على معنيين: إن نصبت (شهر رمضان) بإضمار «صوموا شهر رمضان» حسن الوقف على (إن كنتم تعلمون). وإن نصبت (شهر رمضان) بمشتق من الصيام كأنك قلت: «كتب عليكم الصيام، تصومون شهر رمضان» لم يتم الوقف على (إن كنتم تعلمون) لأن (شهر رمضان) متعلق بـ «الصيام».
والوقف على (من الهدى والفرقان) حسن. وكذلك: (مواقيت للناس والحج) [٨٩] وكذلك: (من أبوابها)، و (لعلكم تفلحون)، (والفتنة أشد من القتل). وكذلك (والحرمات قصاص) [١٩٤].
وكذلك (بمثل ما اعتدى عليكم).