(بكرة وعشيا) [١١] وقف التمام.
(الحكم صبيا) [١٢] غير تام لأن «الحنان» منسوق على ما قبله.
(من لدنا وزكاة) [١٣] وقف حسن.
ومثله: (فاتخذت من دونهم حجابا) [١٧].
(قال ربك هو على هين) [٢١] وقف تام، والمعنى «قال ربك خلقه على هين»، ثم قال (ولنجعله آية للناس) على معنى «ولكي نجعله آية للناس نخلقه». وقال السجستاني: المعنى «ولنجعلنه» وهو خطأ لعلة شرحناها في صدر الكتاب. (ورحمة منا) وقف تام.