ولا يحلبه وينضح ضرعه بالنّقاخ
فإن عطب واجبًا أو تعيّب أقام غيره مقامه والمعيب له
ولو تطوّع نحره وصبغ نعله بدمه وضرب به صفحته، ولم يأكله غنيٌّ
وتقلّد بدنة التّطوّع والقران والمتعة فقط
ولو شهدوا بوقوفهم قبل يومه تقبل، وبعده لا
ولو ترك الجمرة الأولى في اليوم الثّاني رمى الكلّ أو الأولى فقط
ومن أوجب حجًّا ماشيًا لا يركب حتّى يطوف للرّكن
ولو اشترى محرمةً حلّلها وجامعها.