* وملكت ما بين العراق ويثرب ملكا أجار لمسلم ومعاهد
البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في الأغاني ٢/ ٢٨٨؛ والدرر ٤/ ١٧٠، ٦/ ١٠٥؛ وشرح التصريح ٢/ ١١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٨٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٧٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢٩؛ والجنى الداني ص ١٠٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٩١؛ ومغني اللبيب ١/ ٢١٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٢، ١٥٧.
بهن دروء من نحازٍ وغدة لها ذريات كالثدي النواهد
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٣٩ (١)؛ والمخصص ١٣/ ٢٠٨؛ وأساس البلاغة ص ١٧٩ (رمن)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٧٩.
أأن قد نصصت بعدما شبت سيدًا تقول وتهدي من كلامك ما تهدي
البيت من الطويل، وهو لحاجز بن الجعيد الأزدي في أساس البلاغة ص ٤٥٩ (نصص).
وإن أدع للجلى أكن من حماتها وإن تأتك الأعداء بالجهد أجهد
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧٥ (كوح)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٨٧؛ وتاج العروس (جلل)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٩١.
*فمن نال الغنى فليصطنعه صنيعته ويجهد كل جهد
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في الكتاب ٣/ ٩.
نازعتها بالهينمان وغرها قيلي ومن لك بالنصيح المجهد
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٣٤ (جهد)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٣٧ (جهد).
ثم اقتحمت مناجدصا ولزمته وفؤاده زجل كعزف الهدهد
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٣/ ٤٣٤ (هدد)؛ وتاج العروس ٩/ ٣٣٩ (هدد).
فظل الإماء يمتللن حوارها ويسعى علينا بالنديف المسرهد
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ٩/ ١٤٨ (سدف)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٦٨؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٢٦ (سدف).