أتوني فلم أرْضَ ما بيّتوا وكانوا أتوني بشيءٍ نُكُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٤ (نكر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢١٨؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٨٧ (نكر)؛ بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٣٧؛ والمخصص ١٧/ ١٢؛ وديوان الأدب ١/ ٢٦١، ٣/ ٤٣٥؛ والكامل ص ٩٢٠، ١٠٧٧ (١).
فيدركنا فَغِمٌ داجِنٌ سميعٌ بصيرٌ طلوبٌ نَكِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٥٦ (فغم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٥١؛ وتاج العروس (فغم) (٢).
أتتني لسان بني عامرٍ أحاديثها بعد قولٍ نُكُرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٨٥، ٣٨٦ (لسن)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٩١، ١٢/ ٤٢٧، وتاج العروس (لسن).
هما نعجتان من نعاج تبالةٍ لدي جؤذٌرَيْن أو كبعض دُمَى هَكِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١٠؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦٦ (هكر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٤٠ (هكر)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٠٩ (هكر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٠١ (٣).
* فغرَرْتني وزعمت أنت ـنك لابنٌ بالصيف تامر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٣٣؛ وأدب الكاتب ص ٣٢٧؛ والخصائص ٣/ ٢٨٢؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٣٠؛ وشرح المفصّل ٦/ ١٣؛ والكتاب ٣/ ٣٨١؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٧٤ (لبن)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٧٢؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٤٤؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٨١.
وإذا تُباشِرُكَ الهمو مُ فإنّها داءٌ مُخامِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٦٥ (٤)؛ ولسان العرب ٤/ ٢٥٥ (خمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب ٧/ ٣٧٧؛ وتاج العروس ١١/ ٢١٧ (خمر). وأنظر قافية «وناجزْ».