ألا ليتني قطعتُ منه بنانه ولا قيته يقظان في البيت حاذرا
البيت من الطويل، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٢٥؛ وتاج العروس (بنن).
تخالُ الحباب المُرْتَقي فوق نورها إلى سوق أعلاها جمانًا مُبَذَّرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حبب).
يا طيب حال قضاه الله دونكم واستحصد الحبل منك اليوم فانجذرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٤ (جذر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٠؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٩١ (جذر).
أدَوْتُ له لآخُذَهُ فهيهات الفتى حذِرَا
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٤ (أدا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٢٧؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٩٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٣؛ وكتاب العين ٨/ ٩٤؛ والمخصص ٣/ ٨٢؛ وتاج العروس (أدى).
* أيان نَؤْمِنْكَ تأمن غيرنا وإذا لم تُدْرِكِ الأمن مِنَّا لم تزل حَذِرا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٧٩؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٣٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٨٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٢٣.
* فأيي وأي ابن الحُصين وعثعث إذا ما التقينا كان بالحلف أعذرا
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في الكتاب ٢/ ٤٠٣.
وإني لاستحيي وفي الحقّ مسمحٌ إذا جاء باغي العرف أن أتعذرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٣٦ ولسان العرب ٢/ ٤٩٠ (سمح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٣٦؛ وأساس البلاغة (سمح)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٨٦ (سمح).
وعوراء جاءَتْ من أخٍ فرددتها بسالمة العينين طالبةً عُذْرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦١٥ (عور)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٧١؛ والمخصص ١٦/ ٥٧؛ وأساس البلاغة (سلم)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٦٠ (عور).
* فَسِرْ في بلاد الله والتمِسِ الغِنَى تَعِشْ ذا يسارٍ أو تموت فتعذرا
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٨٩؛ ولأبي عطاء السندي في الأغاني ١٧/ ٢٤٤؛ ولربيعة بن الورد في العقد الفريد ٣/ ٣١؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٣٣؛ والمقرب ١/ ٢٦٣.